1.看外包裝盒。是否光亮、整齊、棱角是否分明，盒上激光防偽標(biāo)志上的字跡及圖案是否清晰，摸一摸外包裝是否軟硬適中，是否有彈性。一般假冒酒外包裝盒字跡及圖案較模糊，包裝盒較軟、無(wú)質(zhì)感、無(wú)彈性。 2.看酒瓶上的商標(biāo)標(biāo)志。真酒商標(biāo)光澤度強(qiáng)，色彩均勻飽滿，無(wú)粗糙感覺(jué)。字體勻稱，字跡清晰，線條流暢，輪廓清楚。假冒酒商標(biāo)表面沒(méi)有光澤，紙張模糊。摸一摸名酒商標(biāo)標(biāo)志上的品牌字體，均有凹凸感，而假酒商標(biāo)沒(méi)有。 3.看酒瓶上的防盜蓋。真酒的防盜蓋色彩鮮明，光潔度好，蓋身、封口均平整、光滑、容易折斷開(kāi)啟。蓋上的字跡，圖案清晰，印刷規(guī)范。一般假冒酒防盜工藝質(zhì)量差、封口不夠平整、光滑，甚至有的還有硬器擠壓碰撞造成的痕跡。 4.電話查詢。目前，酒類(lèi)市場(chǎng)上多數(shù)酒，均貼有防偽碼，按照提示，利用電話進(jìn)行查詢，或者利用手機(jī)發(fā)短信可查詢真假。 葡萄酒 從感官上辨別葡萄酒真假是最有效的方法，感官指標(biāo)可通過(guò)一看二聞三品來(lái)體現(xiàn)。一看是指看葡萄酒的酒水顏色，真葡萄酒大多數(shù)應(yīng)該是澄清透明，有光澤，其顏色與酒的名稱相符。而假葡萄酒的酒水顏色或是混濁無(wú)光，或是色澤艷麗，有明顯的色素感。二聞是指聞葡萄酒的香氣，真葡萄酒的香氣應(yīng)該有葡萄的果香、發(fā)酵的酒香、陳釀的醇香，而且這些香氣應(yīng)該比較平衡。而假葡萄酒往往散發(fā)出濃厚的酒精味或香精味。三品指品酒味，真葡萄酒的口感應(yīng)該是舒暢愉悅，各種香味細(xì)膩、柔和，余味綿長(zhǎng)。而假葡萄酒的味道往往讓人感覺(jué)有異味感，或淡而無(wú)味。 進(jìn)口酒 進(jìn)口酒即人們?nèi)粘Ｋf(shuō)的洋酒，它包括產(chǎn)自國(guó)外的葡萄酒、白蘭地、威士忌等酒類(lèi)品種。具有異域風(fēng)情的進(jìn)口酒外包裝紛呈，但價(jià)格也不等。真的進(jìn)口酒，必須有“中國(guó)檢驗(yàn)檢疫總局中國(guó)進(jìn)口食品衛(wèi)生監(jiān)督檢驗(yàn)”字樣的激光防偽標(biāo)志及中文版標(biāo)志。假洋酒瓶上的激光防偽標(biāo)志較模糊，商標(biāo)標(biāo)志印刷不規(guī)范且很粗糙。

古代于冬至后第三個(gè)戌日行臘祭，臘祭次日為小歲。后世分別以元日、冬至夜為小歲。《太平御覽》卷三三引 漢 崔寔 《四民月令》：“臘明日謂小歲，進(jìn)酒尊長(zhǎng)，修刺賀君師?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“小歲則用之漢朝，元正則行之晉世，蓋漢嘗以十月為歲首也?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“臘月之次日為小歲。今俗以冬至夜為小歲。然盧照鄰 《元日述杯》詩(shī)云：‘人歌小歲酒，花舞大唐春?！瘎t元日亦可謂之小歲矣。亦猶冬至亦可謂之除夜也?！薄瞥R照鄰《元日述杯》：“筮仕無(wú)中秋，歸耕有外臣。人歌小歲酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)風(fēng)鄰。愿得長(zhǎng)如此，年年物候新。”以人歌、花舞、歲酒、草色風(fēng)光，描繪出一派欣欣向榮的爛漫春色。 所以，這句是描寫(xiě)新年景象的詩(shī)句，人們載歌載舞慶祝佳節(jié)的來(lái)到，共飲慶祝節(jié)日的歲酒，百花也像能感到新春的喜慶一般，舞襯著大唐的滿園春色。

古代于冬至后第三個(gè)戌日行臘祭，臘祭次日為小歲。后世分別以元日、冬至夜為小歲?！短接[》卷三三引 漢 崔寔 《四民月令》：“臘明日謂小歲，進(jìn)酒尊長(zhǎng)，修刺賀君師?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“小歲則用之漢朝，元正則行之晉世，蓋漢嘗以十月為歲首也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“臘月之次日為小歲。今俗以冬至夜為小歲。然盧照鄰 《元日述杯》詩(shī)云：‘人歌小歲酒，花舞大唐春?！瘎t元日亦可謂之小歲矣

古代于冬至后第三個(gè)戌日行臘祭，臘祭次日為小歲。后世分別以元日、冬至夜為小歲?！短接[》卷三三引 漢 崔寔 《四民月令》：“臘明日謂小歲，進(jìn)酒尊長(zhǎng)，修刺賀君師?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“小歲則用之漢朝，元正則行之晉世，蓋漢嘗以十月為歲首也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“臘月之次日為小歲。今俗以冬至夜為小歲。然盧照鄰 《元日述杯》詩(shī)云：‘人歌小歲酒，花舞大唐春?！瘎t元日亦可謂之小歲矣。亦猶冬至亦可謂之除夜也?！?—————————————————— 唐朝盧照鄰《元日述杯》：“筮仕無(wú)中秋，歸耕有外臣。人歌小歲酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)風(fēng)鄰。愿得長(zhǎng)如此，年年物候新?！币匀烁琛⒒ㄎ?、歲酒、草色風(fēng)光，描繪出一派欣欣向榮的爛漫春色。 所以，這句是描寫(xiě)新年景象的詩(shī)句， 人們載歌載舞慶祝佳節(jié)的來(lái)到，共飲慶祝節(jié)日的歲酒，百花也像能感到新春的喜慶一般，舞襯著大唐的滿園春色。

　　真假五糧液酒的辨別方法　?。ㄐ掳b）：　　（一）從外包裝上看，主要是看外部防偽標(biāo)識(shí)：　　1、防偽標(biāo)識(shí)上有激光印制的卡通人物，人物身上的綬帶印有“五糧液有限公司”字樣?！　?、標(biāo)識(shí)的左右邊緣有激光印制的“五糧液”字樣，一半在標(biāo)識(shí)上，一半在瓶蓋上?！　?、“刮開(kāi)查真?zhèn)巍边@五個(gè)字筆畫(huà)字體一樣，粗細(xì)一致，顏色紅度適中，字體為啞光，無(wú)光澤，不反光的是真品。假的則易出現(xiàn)字體不一、粗細(xì)各異、紅色不自然、有反光現(xiàn)象。（注：此點(diǎn)為辨別的重點(diǎn)，在我們查獲的假酒中其他的防偽可以模仿得很像，但這一點(diǎn)卻是不可復(fù)制）　?。ǘ膬?nèi)瓶上的防偽標(biāo)識(shí)來(lái)看：　　1、真品標(biāo)識(shí)上的金色部分很亮，亮度足，上印有“SP”英文字母，變換酒瓶角度，字母時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。同時(shí)，標(biāo)識(shí)質(zhì)地金黃色顆粒光滑細(xì)膩?！　?、真品防偽標(biāo)識(shí)中間的灰色長(zhǎng)條顏色為銀灰色，有亮度，內(nèi)藏的22位查詢數(shù)字與外包裝的數(shù)字不一樣；假的防偽標(biāo)識(shí)多為灰白色，顏色發(fā)藍(lán)?！　?、用放大鏡看真品的標(biāo)簽，在廠門(mén)圖案上，也就是類(lèi)似紅太陽(yáng)形狀的圓圈邊緣會(huì)看到由漢語(yǔ)拼音組成的“五糧液”字樣，而且很清晰，假的則字樣模糊。　?。ㄈ﹥?nèi)瓶商標(biāo)背面，透過(guò)瓶體可以看到生產(chǎn)批次，52度和39度的生產(chǎn)批次是不一樣的?！　。ɡ习b）：　　辨別時(shí)主要時(shí)看酒瓶的防偽標(biāo)識(shí)：　?。?）真品顏色為銀灰色，有光澤；假的多為銀灰泛藍(lán)，顏色較深?！　。?）在陽(yáng)光下看，標(biāo)識(shí)內(nèi)有激光噴印的“W”字樣和五糧液酒廠的廠徽，轉(zhuǎn)動(dòng)酒瓶時(shí)，真品的“W”字樣和廠徽會(huì)交替出現(xiàn)。假的則不會(huì)交替。　?。?）真品標(biāo)識(shí)紅色色澤自然，顏色深度適度?！　⌒乱淮╒SI）專(zhuān)五糧用防偽標(biāo)識(shí)鑒別檢測(cè)方法　　五糧液新一代專(zhuān)用防偽標(biāo)識(shí)采用特殊的一次性材料制作，請(qǐng)您依照下列說(shuō)明檢驗(yàn)：　　在自然光下，您可以清晰地看見(jiàn)白色防偽標(biāo)識(shí)上印有紅色的（五糧液）圖案?！　⊥瑫r(shí)，您可以看見(jiàn)五糧液新一代專(zhuān)用防偽標(biāo)識(shí)特有的銀色VSI圖案，該圖案隨觀察角度的不同而呈現(xiàn)不同的亮度。　　手持檢測(cè)器貼近眼部，視線通過(guò)檢測(cè)器，按動(dòng)開(kāi)關(guān)，您將看到--原有紅色圖案隱去，表示反射出耀眼奪目的五糧液酒廠廠徽以及亮麗的VSI圖案。請(qǐng)?jiān)偃龣z驗(yàn)，如標(biāo)識(shí)不符合上述現(xiàn)象，即不是真品?！　∪鐚?duì)此有疑問(wèn)，請(qǐng)查詢0831-3550311（公司打假辦）；　　如果參照以上說(shuō)明還表示懷疑,請(qǐng)將產(chǎn)品送到當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門(mén)進(jìn)行鑒定.?！　∥?糧 液　　(1) 風(fēng)格 真品噴香、醇厚、綿甜、凈爽。假五糧液喝時(shí)刺鼻、刺喉、帶苦味。　　(2) 商標(biāo) 注冊(cè)商標(biāo)為“五糧液”牌。五糧液三個(gè)字為草體大字，圖案底部是黃色谷穗，谷穗以上全部套紅。假五糧液商標(biāo)為“555”牌，“精工”牌、“白云山”牌等，印刷粗糙?！　?3) 瓶形 真品五糧液酒用鼓形瓶（俗稱蘿卜瓶）、麥穗瓶?jī)煞N。假五糧液酒瓶形雜亂，有方形瓶、圓柱瓶，還有一些不規(guī)則異形瓶。　　(4) 瓶蓋 真品瓶蓋與內(nèi)蓋分離。假五糧液酒瓶蓋與內(nèi)蓋聯(lián)為一體。

如果你懂一些化學(xué)知識(shí)的話,你不妨檢驗(yàn)一下它的成分;如果不懂的話,可以用火點(diǎn)燃它

蒸中國(guó)白酒是世界著名的六大蒸餾酒之一（其余五種是白蘭地、威士忌、郎姆酒、伏特加和金酒）。中國(guó)白酒在工藝上比世界各國(guó)的蒸餾酒都復(fù)雜得多，原料各種各樣，酒的特點(diǎn)也各有風(fēng)格，酒名也五花八門(mén)。中國(guó)白酒在飲料酒中，獨(dú)具風(fēng)格，與世界其他國(guó)家的白酒相比，我國(guó)白酒具有特殊的不可比擬的風(fēng)味。酒色潔白晶瑩、無(wú)色透明；香氣宜人，五種香型的酒各有特色，香氣馥郁、純凈、溢香好，余香不盡；口味醇厚柔綿，甘潤(rùn)清冽，酒體諧調(diào)，回味悠久，那爽口尾凈、變化無(wú)窮的優(yōu)美味道，給人以極大的歡愉和幸福之感。我國(guó)白酒的酒度早期很高，有67°、65°、62°之高。度數(shù)這樣高的酒在世界其他國(guó)家是罕見(jiàn)的。近幾年，國(guó)家提介降低白酒度數(shù)，有不少較大的酒廠，已試制成功了39°、38°等低度白酒。低度白酒出現(xiàn)市場(chǎng)初期，大多數(shù)消費(fèi)者不太習(xí)慣，飲用起來(lái)總覺(jué)著不夠味，“勁頭小”。90年代初，城市消費(fèi)者已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣低度白酒，在宴席上已經(jīng)逐漸成為一個(gè)較好的品種了。白酒以前叫燒酒、高糧酒，建國(guó)后統(tǒng)稱白酒、白干酒。為什么叫白酒、白干和燒酒？白酒就是無(wú)色的意思，白干酒就是不摻水的意思，燒酒就是將經(jīng)過(guò)發(fā)酵的原料入甑加熱蒸餾出的酒。白酒的名稱繁多。有的以原料命名，如：高粱酒、大曲酒、瓜干酒等，就是以高粱、大曲、瓜干為原料生產(chǎn)出來(lái)的酒。有的以產(chǎn)地命名，如：茅臺(tái)、汾酒、景芝白干、曲阜老窖、蘭陵大曲等。有的以名人命名，如：杜康酒、范公特曲等。還有的按發(fā)酵、貯存時(shí)間長(zhǎng)短命名，如：特曲、陳曲、頭曲、二曲等。二鍋頭、回龍酒等，則又是以生產(chǎn)工藝的特點(diǎn)命名的。二鍋頭是我國(guó)北方固態(tài)法白酒的一種古老的名稱?，F(xiàn)在有的酒仍叫二鍋頭?，F(xiàn)在的二鍋頭是在蒸酒時(shí)，掐頭去尾取中間餾出的酒。真正的二鍋頭系指制酒工藝中在使用冷卻器之前，以古老的固體蒸餾酒方法，即以鍋為冷卻器，二次換水后而蒸出的酒。所謂回龍酒，就是將蒸出的酒重烤一次，即為回龍酒。我國(guó)白酒起源于何時(shí)，眾說(shuō)不一，尚無(wú)定論。一種說(shuō)法，起源于詔代，在唐代文獻(xiàn)中，燒酒、蒸酒之名已有出現(xiàn)。李肇（公元806年）寫(xiě)的《國(guó)史補(bǔ)》中的：“酒則有劍南之燒春”（唐代普遍稱酒為“春”）；雍陶（公元834年）詩(shī)云：“自到成都燒酒熱，不思身更入長(zhǎng)安?！笨梢?jiàn)在唐代，燒酒之名已廣泛流傳了。田錫寫(xiě)的《曲本草》中說(shuō)：“暹羅酒以燒酒復(fù)燒二次，入珍貴異香，其壇每個(gè)以檀香十?dāng)?shù)斤的煙熏令如漆，然后入酒，臘封，埋土中二三年絕去燒氣，取出用之?！壁w希鵠寫(xiě)的《調(diào)燮類(lèi)編》中說(shuō)：“燒酒醉不醒者，急用綠豆粉粉蕩皮切片將筋撬開(kāi)口，用冷水送粉片下喉即安”（卷二）；他又說(shuō)：“生姜不可與燒酒同用。飲白酒生韭令人增病。飲白酒忌諸甜物”（卷三）。以上引文中所說(shuō)的“燒酒”、“蒸酒”、“白酒”，是否就是今天的白酒？單從名字相同還不e79fa5e98193e78988e69d8331333231616562可定論。有人認(rèn)為我國(guó)民間長(zhǎng)期相沿，把蒸酒稱為燒鍋，燒鍋生產(chǎn)的酒即為燒酒。但燒鍋之名起源于何時(shí)，尚待考證。故白酒起源唐代，其論據(jù)尚欠充分。另一種說(shuō)法，元代時(shí)（1271―1368年）由國(guó)外傳入。元時(shí)中國(guó)與西亞和東南亞交通方便，往來(lái)頻繁，在文化和技術(shù)等方面多有交流。有人認(rèn)為“阿刺古”酒是蒸餾酒，遠(yuǎn)從印度傳入。還有人說(shuō)：“燒酒原名‘阿刺奇’，元時(shí)征西歐，曾途經(jīng)阿刺伯，將酒法傳入中國(guó)?！闭履聦?xiě)的《飲食辨》中說(shuō)：“燒酒，又名火酒、‘阿刺古’?！⒋坦拧Z(yǔ)也?！爆F(xiàn)有人查明“阿刺古”、“阿刺吉”、“阿刺奇”皆為譯音，是指用棕櫚汗和稻米釀造的一種蒸餾酒，在元代曾一度傳入中國(guó)。再一種說(shuō)法，是明代藥物學(xué)家李明珍（1518―1593年）在《本草綱目》中所寫(xiě)：“燒酒非古法也，自元時(shí)始創(chuàng)，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露，凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時(shí)惟以糯米或黍或秫或大麥蒸熟，和曲釀甕中十日，以甑蒸好，其清如水，味極濃烈，蓋酒露也?！边@段話，除說(shuō)明我國(guó)燒酒創(chuàng)始于元代之外，還簡(jiǎn)略記述了燒酒的釀造蒸餾方法，故人以為可信。