按傳統(tǒng)，仄聲是上聯(lián)，平聲是下聯(lián)。應(yīng)該上聯(lián)是福門家業(yè)騰去起，下聯(lián)是寶地財(cái)源乘風(fēng)來。

上聯(lián)：福門家興人和順下聯(lián)：富貴財(cái)旺運(yùn)道好

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

首先，對聯(lián)對仗十分工整，寶地-褔門，財(cái)源-家業(yè)，廣-興。 其次，對聯(lián)立意充滿喜慶祥和的寓意。寄托主人的新年愿望和對美好生活的向往。 呵呵O(∩_∩)O~最后說點(diǎn)一己之見，有點(diǎn)俗，哈哈不過過年嘛

福進(jìn)門水溶肥有液體肥和粉劑的，而且全水溶的肥料，所以是能液態(tài)肥搭配一起使用的，其實(shí)福進(jìn)門水溶肥本身營養(yǎng)豐富，可以補(bǔ)充對作物的營養(yǎng)的。

我給網(wǎng)上看到過很多福進(jìn)門水溶肥的相關(guān)信息，想著在全國排名應(yīng)該挺靠前的。

福喜迎門酒號稱中國福喜文化第一酒，福喜迎門酒作為五糧液家族正宗的后起之秀，其發(fā)酵工藝、發(fā)酵窖池、釀制過程、質(zhì)量控制、品質(zhì)管理等與五糧液是完全一樣；其口感品質(zhì)特點(diǎn)：窖香濃郁、淳厚甘美、醇和綿甜，回味悠長，空杯留香，飲后絕不上頭。所以，五糧液福喜迎門酒的品質(zhì)是絕對有保障的，是同等價(jià)位的其它白酒品牌所無法比肩的。

不能做 公司不行

五糧液名牌，有信譽(yù)度。這福喜迎門酒算是后起之秀吧，差不了！分了幾個(gè)系列，價(jià)格有高有底，可以因人而異嘛，我喝過祝君鴻福齊天這個(gè)系列的，300多一瓶，喝的是52度的 可酒后不上頭，我就相中這點(diǎn)兒了，口感也不錯(cuò)

你是要問多在規(guī)模的??？省屬的有 杏花村汾酒廠 區(qū)級和縣級的有 汾陽王酒廠 神泉酒廠 汾陽市酒廠 酒都酒業(yè) 花帥酒廠 招福酒業(yè)等 等等 還不說個(gè)人開的小酒坊之類的。汾陽的酒廠有很多的。

杏花汾酒廠神泉酒廠招福酒廠汾陽王酒業(yè)

冀村酒廠 杏花村汾酒 汾陽王 神泉 可多了....

杏花酒廠 汾州酒廠 神泉

酒被蒙古人看作是敬老和待客的最好物品。所以逐漸形成了飲酒的習(xí)俗，其中頗有講究?！　o論在飲“賽林艾爾克”(奶酒)或是在飲“哈爾克，，(燒酒)時(shí)，他們都要對長輩或客人敬酒。有趣的是在敬酒時(shí)，還有許許多多的敬酒歌，表達(dá)對長輩及客人的尊重。特別是一些敬酒歌，極為普及，幾乎男男女女的蒙古人都會唱。在敬酒時(shí)，一邊唱歌，一邊敬酒，氣氛十分活躍感人。在流傳極廣的一首敬酒歌中，形容用金杯、銀杯和銅杯斟上滿滿的酒，和長輩和客人歡聚在一起的歡樂心情。除此以外，在博爾塔拉、巴音郭楞等地的蒙古人還用古老的民間曲調(diào)唱敬酒歌，歌詞一般也不固定，大都用比喻的手法，以借用他們熟悉的山、水、鳥、花卉、湖泊、獸類等，來抒發(fā)和表達(dá)對長輩和客人的尊敬及思念的心情。歌詞因人而異，很有分寸?！　∶晒湃藢﹂L輩和客人極為尊重和熱情，所以當(dāng)長輩和客人上馬、下馬、進(jìn)門、迎接、送別時(shí)，都要敬酒，有時(shí)還要唱上一段精彩的敬酒歌。例如送客人上馬時(shí)，要敬上一杯“馬鐙酒”，祝愿客人喝了酒后腿上有勁，一路順風(fēng)。　　蒙古人在敬酒時(shí)，也常有“借花獻(xiàn)佛”的習(xí)俗。例如當(dāng)主人敬給客人一杯酒時(shí)，客人也可以借主人的酒，敬給其他人，以表達(dá)尊敬和友好的感情。不過，蒙古人去作客或是看望老人時(shí)，從不空手，往往都要帶上酒或其他食品?！　∶晒湃嗽诰淳茣r(shí)，自己要先喝一口，然后再敬給客人，以表酒里純凈和同歡共飲的感情。客人在回敬主人時(shí)，也要讓在座的客人呷一口，使飲酒的氣氛顯得格外親切。藏族人好客，用青稞酒招待客人時(shí)，先在酒杯中倒?jié)M酒，端到客人面前，這時(shí)，客人要用雙手接過酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸進(jìn)杯子，輕蘸一下，朝天一彈，意思是敬天神，接下來，再來第二下、第三下，分別敬地、敬佛。這種傳統(tǒng)習(xí)慣是提醒人們青稞酒的來歷與天、地、佛的慷慨恩賜分不開，故在享用酒之前，要先敬神靈。在喝酒時(shí)，藏族人民的約定風(fēng)俗是：先喝一口，主人馬上倒酒斟滿杯子，再喝第二口，再斟滿，接著喝第三口，然后再斟滿。往后，就得把滿杯酒一口喝干了。這樣做，主人才覺得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高興。說明主人的酒釀得好。藏民族敬酒時(shí)，對男客用大杯或大碗，敬女客則用小杯或小碗。