萬one賽紋seven誒特eight難nine

1789年中國(guó)的皇帝是乾隆帝，他是清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年號(hào)“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禪位后又繼續(xù)訓(xùn)政，實(shí)際行使最高權(quán)力長(zhǎng)達(dá)六十三年零四個(gè)月，是中國(guó)歷史上實(shí)際執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，也是最長(zhǎng)壽的皇帝。這個(gè)時(shí)候的清朝開始有衰落的現(xiàn)象，乾隆六下江南，并仿制江南園林廣修園林，勞民傷財(cái)，政治日漸腐敗。當(dāng)時(shí)人口暴增與鄉(xiāng)村土地兼并嚴(yán)重，使得許多農(nóng)民失去土地；加上貪官和珅等官員腐敗，于乾隆晚期到嘉慶時(shí)期陸續(xù)爆發(fā)民變。白蓮教于1770年代舉兵，后來又于1796年爆發(fā)川楚教亂，八年后被清軍鎮(zhèn)壓，領(lǐng)袖王三槐被處死。臺(tái)灣天地會(huì)領(lǐng)袖林爽文于1787年發(fā)動(dòng)林爽文事件。擴(kuò)展資料乾隆帝在位期間，中國(guó)已經(jīng)發(fā)展達(dá)到封建社會(huì)歷史的最高峰。文治上，乾隆帝重視社會(huì)的穩(wěn)定，繼續(xù)施行雍正帝的“攤丁入畝”制度，同時(shí)五次普免天下錢糧，三免八省漕糧，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，起到了保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用，人口大幅增長(zhǎng)。乾隆六年（公元1740年）中國(guó)歷史上人口首次破億，乾隆五十七年（公元1790年）更是突破3億。武功上，平定準(zhǔn)噶爾和大小和卓叛亂，正式將新疆納入中國(guó)版圖；反擊廓爾喀入侵，捍衛(wèi)了西藏的主權(quán)完整；平定林爽文叛亂，保衛(wèi)臺(tái)灣的統(tǒng)一，鞏固了多民族國(guó)家的發(fā)展。參考資料來源：百度百科-愛新覺羅·弘歷

有些事你們以為離現(xiàn)在的時(shí)代很近，其實(shí)并不近；有的事你們以為離現(xiàn)在的時(shí)代很遠(yuǎn)，其實(shí)并不遠(yuǎn)。1.薩拉托加大捷，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的戰(zhàn)役之一。時(shí)值清乾隆四十二年，西元1777年。2.法國(guó)大革命，歐洲近代民族主義革命高潮。時(shí)值清乾隆五十四年，西元1789年。同年，喬治華盛頓成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。3.鐵血宰相俾斯麥，德國(guó)近代歷史上最重要的偉人，出生于清嘉慶二十年，西元1815年。同年，拿破侖被流放到圣赫勒拿島，并最終喪命于此。1789年的法國(guó)大革命有其激進(jìn)和草率的一面，但也正是這場(chǎng)大革命，通過拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，震蕩和摧毀了歐洲大陸的舊的封建秩序，在全歐陸范圍內(nèi)草創(chuàng)起來了嶄新的社會(huì)制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)和法律體系，為歐洲大陸及時(shí)跟上英國(guó)蓬勃興起的工業(yè)革命準(zhǔn)備了必要的社會(huì)歷史條件這在德國(guó)和比利時(shí)有著極其顯著的影響。比利時(shí)成為歐洲大陸第一個(gè)開始和完成工業(yè)革命的國(guó)家，曾經(jīng)被大革命后的法國(guó)占領(lǐng)管治20年的西部萊茵河地區(qū)，成為整個(gè)德意志最先進(jìn)繁榮的地區(qū)，成為德意志工業(yè)化的搖籃和大本營(yíng)歐洲社會(huì)宗教寬容時(shí)代的真正到來，也是拜法國(guó)大革命所賜。之前的啟蒙運(yùn)動(dòng)在思想意識(shí)領(lǐng)域?yàn)樽诮虒捜莺托叛鲎杂山⒘藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而后法國(guó)大革命的洪流則把這種原來主要停留在知識(shí)文化階層的寬容理念推展到了更基層和更廣泛的人民大眾當(dāng)中，使之逐漸成為整個(gè)西方世界各社會(huì)階層的普遍共識(shí)，而這種宗教寬容和信仰自由的普遍共識(shí)，正是現(xiàn)代性所必須的基本要素之一還有，歐洲猶太人獲得解放和自由也是法國(guó)大革命的重要?dú)v史成果，法國(guó)大革命自由平等博愛的洪流席卷全歐洲以后，歐洲多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的猶太人開始獲得一定程度的政治和社會(huì)解放，過去不容許從事的職業(yè)也允許猶太人做了，比如律師行業(yè)，馬克思的父親亨利希就是這樣走上律師道路的。隨著猶太人政治社會(huì)地位的提高和寬容開放思想觀念的興起，也有了族際通婚現(xiàn)象.17、18世紀(jì)英屬北美各殖民地，除了羅得島和賓夕法尼亞以外，其余11個(gè)殖民地都各有官方教會(huì)，至少到獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前，是存在嚴(yán)重的宗教不寬容問題的，在17世紀(jì)的時(shí)候，更是有嚴(yán)重的宗教迫害，這都是基本的歷史事實(shí)只是在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，美國(guó)的建國(guó)先賢多持溫和的新教信仰甚或是自然神論信仰，這才直接導(dǎo)致了各州立教會(huì)的漸次取消和明確不設(shè)立國(guó)定教會(huì)的宗旨可以毫不夸張地說，18世紀(jì)法國(guó)人主導(dǎo)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)于萬里之外的美國(guó)確立嚴(yán)格政教分離的立國(guó)原則產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響。希望能幫到你。