210元，根據(jù)地方的不同，價(jià)格有所改變

你好！210僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

寺周有“一線天”、“對(duì)松橋”、“三是人工的挖砂、爆破、長(zhǎng)江航運(yùn)地處皖中，襟湖帶江，是安徽“金三角”的腹地，素有“東方日內(nèi)瓦”之譽(yù)。

這酒確實(shí)不貴，但是也不是十幾塊錢(qián)的酒，只在當(dāng)?shù)刭u(mài)，外地買(mǎi)不到，省去了包裝和廣告費(fèi)，實(shí)惠都在酒里，當(dāng)?shù)厝硕贾溃槐葍r(jià)格，關(guān)鍵看口感。

賒店老酒鑒賞級(jí)稱(chēng)為"中國(guó)賒酒",市場(chǎng)價(jià)應(yīng)在200元左右.

這種賒店在產(chǎn)地南陽(yáng)當(dāng)?shù)胤Q(chēng)作光肚賒店，大概就十多塊錢(qián)！！大眾消費(fèi)白酒！！

所謂傷殘，是指遭到不可恢復(fù)的身體損壞才行。有些人傷勢(shì)非常重，但是最終是可以完全治愈的，這種情況也不能評(píng)傷殘，這也是為什么傷殘鑒定都要在傷勢(shì)穩(wěn)定，甚至是治療結(jié)束后才能做。所以?xún)H憑你這幾句話根本無(wú)法判定等級(jí)，很多肋骨斷裂其實(shí)都屬于可以完全復(fù)原的情形。等你治療結(jié)束后自己去申請(qǐng)?jiān)u定吧。

你好你這個(gè)情況最少是8級(jí)的。望采納。

你好！根據(jù)工傷或交通事故鑒定標(biāo)準(zhǔn)：構(gòu)成十級(jí)傷殘如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

2012-03-27 21:58 提問(wèn)者采納瀘州老窖百年（30年窖齡） 220瀘州老窖百年（60年窖齡） 310瀘州老窖百年（90年窖齡） 480（經(jīng)典裝） 180（經(jīng)典） 900瀘州老窖百年 260瀘州老窖 鑒賞級(jí)酒品 鑒藏版 898瀘州老窖 鑒賞級(jí)酒品 鑒定版 1180

瀘州老窖百年（30年窖齡） 220瀘州老窖百年（60年窖齡） 310瀘州老窖百年（90年窖齡） 480瀘州老窖特曲（經(jīng)典裝） 180國(guó)窖1573（經(jīng)典） 900瀘州老窖百年 260瀘州老窖 鑒賞級(jí)酒品 鑒藏版 898瀘州老窖 鑒賞級(jí)酒品 鑒定版 1180

古詩(shī)詞的表達(dá)技巧難點(diǎn)攻略 （自《語(yǔ)文報(bào)·高考版》寒假專(zhuān)號(hào)） 　　“鑒賞古詩(shī)的表達(dá)技巧”屬于《考試大綱》“古代詩(shī)文閱讀”、“鑒賞評(píng)價(jià)”中“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”方面的內(nèi)容，能力層級(jí)為E級(jí)。 　　有關(guān)“表達(dá)技巧”的表述，在一些高考設(shè)題中也被稱(chēng)為“表現(xiàn)手法”或“藝術(shù)手法”。表達(dá)技巧鑒賞是高考古詩(shī)鑒賞命題的重點(diǎn)，命題形式上有單獨(dú)設(shè)題，也有結(jié)合形象、語(yǔ)言或思想內(nèi)容和作者的感情態(tài)度等內(nèi)容綜合設(shè)題；同時(shí)，表達(dá)技巧又是古詩(shī)鑒賞中極為復(fù)雜的問(wèn)題——無(wú)論是《考試大綱》，還是有關(guān)的工具書(shū)或?qū)懽鹘滩?，都沒(méi)有對(duì)它的內(nèi)涵或外延作出明確的界定。因此我們只能對(duì)其作如下大致的表述：凡是能提高詩(shī)歌表達(dá)效果，增強(qiáng)詩(shī)歌表現(xiàn)力的方法都屬于表達(dá)技巧的范疇，一般包括表達(dá)方式、修辭方法和除此之外的其他表現(xiàn)手法。 　 一、掌握常見(jiàn)類(lèi)型，避免“無(wú)米之炊” 　　無(wú)論是平時(shí)考試還是高考，古詩(shī)表達(dá)技巧鑒賞題都是考生失分非常嚴(yán)重的一類(lèi)考題。除客觀因素外，主觀上考生相關(guān)知識(shí)的匱乏，是導(dǎo)致丟分的重要原因。因此，做好相關(guān)知識(shí)的積累和儲(chǔ)備工作，應(yīng)是解答表達(dá)技巧鑒賞題的前提和關(guān)鍵。古詩(shī)表達(dá)技巧的類(lèi)型盡管種類(lèi)繁多，但我們還是可以從某些角度給它作個(gè)大致的分類(lèi)。如： 　　1．表達(dá)方式。表達(dá)方式一般有記敘、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情等五種，古詩(shī)鑒賞通常涉及較多的是抒情（直接抒情和間接抒情）、描寫(xiě)（正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)）等，此外還有記敘（多用于敘事詩(shī)）和議論（多用于點(diǎn)明詩(shī)歌主旨）。 　　2．修辭方法：主要有比喻、比擬、雙關(guān)、對(duì)偶、夸張、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、頂針（多出現(xiàn)在曲或詞中）等，其特點(diǎn)和用法跟現(xiàn)代文學(xué)作品中的修辭大致相同。 　　3．其他常用表現(xiàn)手法：烘托（襯托）、直抒胸臆、借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情（托物言志或象征）、借事抒情、寓理于景、借古諷今、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比、反襯（以動(dòng)襯靜、以樂(lè)景襯哀情或以哀景襯樂(lè)情）、白描（語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不加渲染烘托）、用典（化用前人詩(shī)文句子，引用神話故事，化用歷史故事）等。 　　以上分類(lèi)有的有交叉現(xiàn)象，如第一類(lèi)中“直接抒情”是第三類(lèi)中“直抒胸臆”的另一種說(shuō)法；第三類(lèi)中的“借景抒情（寓情于景、情景交融）、借物抒情、借事抒情、寓理于景”則都屬于第一類(lèi)的“間接抒情”。鑒賞時(shí)如果題目中沒(méi)有規(guī)定明確的鑒賞類(lèi)型或角度，我們只需根據(jù)其中一種類(lèi)型或站在其中的一個(gè)角度表述即可。 　　根據(jù)近幾年高考命題情況我們可以發(fā)現(xiàn)：借景抒情、對(duì)比、烘托、反襯、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、借古諷今以及比喻、比擬、對(duì)偶等表達(dá)技巧是高考考查的重點(diǎn)。 　　二、以課文為依托，引入“源頭活水” 　　古詩(shī)的數(shù)量可謂恒河沙數(shù)，我們不可能有很多時(shí)間來(lái)對(duì)其“大面積”鑒賞，因此，精心選擇重要而又有代表性的詩(shī)歌進(jìn)行重點(diǎn)賞析，應(yīng)是我們高三古詩(shī)鑒賞備考行之有效的手段和方法。在選擇此類(lèi)詩(shī)歌的時(shí)候，不應(yīng)忽視教材中那些經(jīng)典性的課文詩(shī)歌，它們應(yīng)該成為我們的首選對(duì)象。 　　其實(shí)，古詩(shī)中一些重要的表達(dá)技巧類(lèi)型在教材中幾乎都能看到，借景抒情、寓情于景最為常見(jiàn)，其他類(lèi)型也并不鮮見(jiàn)，如李清照《聲聲慢》中的“直抒胸臆”（這次第，怎一個(gè)愁字了得），杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的“對(duì)比”（昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓），王維《山居秋暝》中的“以動(dòng)襯靜”（明月松間照，清泉石上流），姜夔《揚(yáng)州慢》中的“比擬”（自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵），李煜《虞美人》中的“比喻”（問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流），蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“烘托”（上片寫(xiě)大江，寫(xiě)江山如畫(huà)，寫(xiě)豪杰，寫(xiě)亂石穿空，旨在為下片寫(xiě)周瑜功業(yè)），劉禹錫《石頭城》的“借古諷今”等，不一而足。鑒賞時(shí)我們可把它們作為“樣板”詩(shī)歌加以細(xì)心體會(huì)，精心揣摩。 　　當(dāng)然，我們還可在此基礎(chǔ)上再做進(jìn)一步的工作——把教材中那些表達(dá)技巧相同的詩(shī)歌“鉤連”在一起鑒賞，如《石頭城》和同樣采用了“借古諷今”手法的《桂枝香·金陵懷古》等篇目，《山居秋暝》和一樣采用了“動(dòng)靜結(jié)合”手法的《李憑箜篌引》等篇目；也可從課文詩(shī)歌聯(lián)系到課外詩(shī)歌，如杜甫的《旅夜書(shū)懷》采用了“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”手法，而蘇軾的《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》等一些課外篇目也同樣采用了這種手法，我們就可以把它們“合并同類(lèi)項(xiàng)”——這種“鉤連”課內(nèi)聯(lián)系課外、通過(guò)對(duì)同類(lèi)表達(dá)技巧在不同詩(shī)歌中運(yùn)用情況的分析和了解的賞析方法，可以使我們的復(fù)習(xí)工作取得“小投入”而“大產(chǎn)值”的效果。

可以出口成章，顯得你有學(xué)識(shí)，有紳士風(fēng)度~切忌：要注意場(chǎng)合哦

月下獨(dú)酌－－－詩(shī)歌賞析. 樹(shù)之天使發(fā)表于2007-3-18 12:55:13. 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 ... 可能正是這種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。 閱讀全文 | 回復(fù)(1) | 引用通告 | 編輯 ...清查blog.qlsh.net

月下獨(dú)酌----李 白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 賞析 這是一個(gè)精心剪裁出來(lái)的場(chǎng)面，寫(xiě)來(lái)卻是那么自然。李白月下獨(dú)酌，面對(duì)明月與影子，似乎在幻覺(jué)中形成了三人共飲的畫(huà)面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他飲酒的歡樂(lè)與憂愁。 從邏輯上講，物與人的內(nèi)心世界并無(wú)多少關(guān)系。但從詩(shī)意的角度上看，二者卻有密不可分的關(guān)系。這也正是中國(guó)詩(shī)歌中的“興”之起源。它從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始就一直賦予大自然以擬人的動(dòng)作、思想與情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲風(fēng)”等等。李白此詩(shī)正應(yīng)了這“興”之寫(xiě)法，賦明月與影子以情感。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“它是一種詩(shī)意的與自然合調(diào)的信仰，這使生命隨著人類(lèi)情感的波動(dòng)而波動(dòng)。” 但在詩(shī)之末尾，李白又流露出一種獨(dú)而不獨(dú)，不獨(dú)又獨(dú)的復(fù)雜情思，他知道了月與影本是無(wú)情物，只是自己多情而已。面對(duì)這個(gè)無(wú)情物，李白依然要永結(jié)無(wú)情游，意思是月下獨(dú)酌時(shí)，還是要將這月與影邀來(lái)相伴歌舞，哪怕是“相期邈云漢”，也在所不辭?？梢?jiàn)太白之孤獨(dú)之有情已到了何等地步！ 斯蒂芬·歐文曾說(shuō)：“詩(shī)歌是一種工具，詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌而讓人了解和嘆賞他的獨(dú)特性?！?李白正是有了這首“對(duì)影成三人”的《月下獨(dú)酌》，才讓我們了解和嘆賞他的獨(dú)特性的。 今天，無(wú)論男女老少，任何一個(gè)中國(guó)人，只要他舉杯淺酌，都會(huì)吟詠“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，以表他對(duì)所謂風(fēng)雅與獨(dú)飲的玩味。而這首詩(shī)的獨(dú)特性，早已化入我們民族的集體無(wú)意識(shí)之中了。 回答者： 帥帥的老木匠 - 同進(jìn)士出身 六級(jí) 3-30 21:42 怎么樣對(duì)影成三人嗎？ 自己，影子和酒杯里的倒映！ 回答者：菲菲李 - 試用期 一級(jí) 3-31 11:15 不太好回答 問(wèn)題太籠統(tǒng)拉啊 讓李白回答好一點(diǎn) 回答者：05121746 - 童生 一級(jí) 3-30 20:27 月下獨(dú)酌----李 白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 賞析 這是一個(gè)精心剪裁出來(lái)的場(chǎng)面，寫(xiě)來(lái)卻是那么自然。李白月下獨(dú)酌，面對(duì)明月與影子，似乎在幻覺(jué)中形成了三人共飲的畫(huà)面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他飲酒的歡樂(lè)與憂愁。 從邏輯上講，物與人的內(nèi)心世界并無(wú)多少關(guān)系。但從詩(shī)意的角度上看，二者卻有密不可分的關(guān)系。這也正是中國(guó)詩(shī)歌中的“興”之起源。它從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始就一直賦予大自然以擬人的動(dòng)作、思想與情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲風(fēng)”等等。李白此詩(shī)正應(yīng)了這“興”之寫(xiě)法，賦明月與影子以情感。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“它是一種詩(shī)意的與自然合調(diào)的信仰，這使生命隨著人類(lèi)情感的波動(dòng)而波動(dòng)。” 但在詩(shī)之末尾，李白又流露出一種獨(dú)而不獨(dú)，不獨(dú)又獨(dú)的復(fù)雜情思，他知道了月與影本是無(wú)情物，只是自己多情而已。面對(duì)這個(gè)無(wú)情物，李白依然要永結(jié)無(wú)情游，意思是月下獨(dú)酌時(shí)，還是要將這月與影邀來(lái)相伴歌舞，哪怕是“相期邈云漢”，也在所不辭?？梢?jiàn)太白之孤獨(dú)之有情已到了何等地步！ 斯蒂芬·歐文曾說(shuō)：“詩(shī)歌是一種工具，詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌而讓人了解和嘆賞他的獨(dú)特性。” 李白正是有了這首“對(duì)影成三人”的《月下獨(dú)酌》，才讓我們了解和嘆賞他的獨(dú)特性的。 今天，無(wú)論男女老少，任何一個(gè)中國(guó)人，只要他舉杯淺酌，都會(huì)吟詠“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，以表他對(duì)所謂風(fēng)雅與獨(dú)飲的玩味。而這首詩(shī)的獨(dú)特性，早已化入我們民族的集體無(wú)意識(shí)之中了。 回答者： 帥帥的老木匠 - 同進(jìn)士出身 六級(jí) 3-30 21:42 怎么樣對(duì)影成三人嗎？ 自己，影子和酒杯里的倒映！

月下獨(dú)酌 李白花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！驹?shī)文解釋】 在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒(méi)有一個(gè)親友。舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。明月既不能理解開(kāi)懷暢飲之樂(lè)，影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時(shí)伴著明月、清影，趁此美景良辰，及時(shí)歡娛。我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂(lè)，沉醉便再也找不到你們的蹤影。讓我們結(jié)成永恒的友誼，來(lái)日相聚在浩邈的云天?！驹~語(yǔ)解釋】 獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。 成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。 既：且。 不解：不懂。 徒：空。 將：和。 及春：趁著青春年華。 月徘徊：明月隨我來(lái)回移動(dòng)。 影零亂：因起舞而身影紛亂。 交歡：一起歡樂(lè)。 無(wú)情：忘卻世情。 相期：相約。 邈：遙遠(yuǎn)。 云漢：銀河?！驹?shī)文賞析】 詩(shī)篇描寫(xiě)月下獨(dú)酌情景。月下獨(dú)酌，本是寂寞的，但詩(shī)人卻運(yùn)用豐富的想像，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達(dá)了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達(dá)不羈的個(gè)性和情感。 從表面上看，詩(shī)人好象真能自得其樂(lè)，可是背面卻充滿著無(wú)限的凄涼。詩(shī)人孤獨(dú)到了邀月和影，可是還不止于此，甚至連今后的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且約好在天上仙境再見(jiàn)。

月下獨(dú)酌》 作者：李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 【注解】： 1、將：偕，和。 2、相期：相約。 3、云漢：天河。 【韻譯】： 準(zhǔn)備一壺美酒，擺在花叢之間， 自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨(dú)一人。 我舉起酒杯邀請(qǐng)媚人的明月， 低頭窺見(jiàn)身影，共飲已有三人。 月兒，你那里曉得暢飲的樂(lè)趣？ 影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！ 暫且伴隨玉兔，這無(wú)情瘦影吧， 我應(yīng)及時(shí)行樂(lè)，趁著春宵良辰。 月聽(tīng)我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。 清醒之時(shí)，咱們盡管作樂(lè)尋歡， 醉了之后，免不了要各自離散。 月呀，愿和您永結(jié)為忘情之友， 相約在高遠(yuǎn)的銀河岸邊，再見(jiàn)！ 【評(píng)析】： ??原詩(shī)共四首，此是第一首。詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨(dú)酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨(dú)到不孤獨(dú)，由不孤獨(dú)到孤獨(dú)，再由孤獨(dú)到不孤獨(dú)的一種復(fù)雜感情。 ??李白仙才曠達(dá)，物我之間無(wú)所容心。此詩(shī)充分表達(dá)了他的胸襟。詩(shī)首四句為第一段，寫(xiě)花、酒、人、月影。詩(shī)旨表現(xiàn)孤獨(dú)，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨(dú)。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出 "行樂(lè)及春"的題意。最后六句為第三段，寫(xiě)詩(shī)人執(zhí)意與月光和身影永結(jié)無(wú)情之游，并相約在邈遠(yuǎn)的天上仙境重見(jiàn)。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。 ??邀月對(duì)影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂(lè)，背面看，卻極度凄涼。