1. 夜合古詩(shī)
（1）夜合花開香滿庭，夜深微雨醉初醒。
出自唐朝·竇叔向《夏夜宿表兄話舊》；
翻譯為：深宵酒醒，小雨輕輕的下著，庭院里百合花的清香陣陣襲來(lái)。
（2） 遼陽(yáng)春盡無(wú)消息，夜合花前日又西。
出自唐朝·白居易《閨婦》；
翻譯為：春天又過(guò)去了，遼陽(yáng)那邊還是不見(jiàn)消息，夜合花合起來(lái)了，太陽(yáng)又已西沉。
（3）春去無(wú)芳可得尋，山丹最晚出云林。
出自宋朝·楊萬(wàn)里《山丹花》
翻譯為：春天離去便尋不到花的芳香，山丹是最晚出現(xiàn)在云林的。
（4）葉間鵝翅黃，蕊極銀絲滿。
出自宋朝·韓維《百合花》：
翻譯為：葉子中間的鵝翅變成了黃色，花蕊長(zhǎng)滿了銀絲。
（5）藥成夜半忽飛去，瑤草一枝光炯炯。
出自元朝·汪珍《山丹花歌》
翻譯為：仙家煉丹藥至半夜就飛走了，山丹變成了一支光禿禿的瑤草。
（6）百丈素崖裂，四山丹壁開。
出自唐朝·李白《求崔山人百丈崖瀑布圖》；
翻譯為：百丈高潔白的瀑布欲將山崖撕裂，四面都是直立的丹霞峭壁。
2. 夜合的詩(shī)句
1. 形容戰(zhàn)亂照成社會(huì)混亂的古詩(shī)句
沙場(chǎng)行[樂(lè)府詩(shī)]
君不見(jiàn)，
沙場(chǎng)殘陽(yáng)紅似血，
白骨千里露荒野.
遙望何處為戰(zhàn)場(chǎng)？
亂云衰草帶斜陽(yáng).
黃沙散漫風(fēng)蕭索，
孤村無(wú)人空戰(zhàn)火.
腥風(fēng)折草戰(zhàn)壕塌，
月冷黃昏血染沙.
野云落日黑云低，
秋風(fēng)瑟瑟老鴉泣.
戰(zhàn)場(chǎng)髑髏纏草根，
荒村夜冷風(fēng)叩門.
寧為太平犬，
莫做亂離人！
秋雨嗚咽似鬼哭，
天陰雨濕陰風(fēng)撲.
戰(zhàn)火已熄鬼火綠，
狂沙亂走來(lái)復(fù)去.
戰(zhàn)馬哀嘶，
荊棘參差
血袍污塵變做緇
征雁悲鳴，
暗夜如屏，
臥尸未寒血半凝.
冤魂怨魄無(wú)名留，
古來(lái)白骨誰(shuí)人收？
年年征戰(zhàn)背故鄉(xiāng)，
家中妻小空相望.
秋月已圓人未全，
夜雨如淚泣漣漣.
2. 反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的古詩(shī)句四句
1、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！ ——唐杜甫《 茅屋為秋風(fēng)所破歌 》
譯文：如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑！安穩(wěn)得像是山一樣。唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！
2、唐代杜甫的《佳人》
絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
譯文：有位舉世無(wú)雙的美人，隱居在空曠的山谷中。她說(shuō)自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依。過(guò)去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無(wú)法收埋。
世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬(wàn)事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。丈夫是個(gè)輕薄子弟，拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。合歡花尚且知道朝開夜合，鴛鴦鳥成雙成對(duì)從不獨(dú)宿。丈夫只看見(jiàn)新人歡笑，哪里聽(tīng)得到舊人哭泣？
泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。讓侍女典賣珠寶維持生計(jì)，牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。摘下來(lái)的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時(shí)分，獨(dú)自倚在修長(zhǎng)的竹子上。
3、朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
譯文：意思是豪門貴族家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上卻暴露著凍餓致死的人的白骨。揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的情況。
4、唐代韓翃《寒食》
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
譯文：暮春時(shí)節(jié)，長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
5、殺聲沈后野風(fēng)悲，漢月高時(shí)望不歸。白骨已枯沙上草，家人猶自寄寒衣?！粕虮颉兜踹吶恕?/p>
譯文：吊唁邊塞打仗的親人 ，邊塞打仗的肅殺聲不絕于耳野風(fēng)都為之悲號(hào) 。圓月高懸家人望穿秋水仍然沒(méi)有歸去， 白骨累累已將邊塞沙漠上的草給覆蓋致使枯萎了， 但家人依舊給遠(yuǎn)在邊塞的打仗親人寄去御寒的衣服 。
3. 登岳陽(yáng)樓中揭示社會(huì)動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)的詩(shī)句
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
的是 站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚交流。詩(shī)人在尾聯(lián)中把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮?！叭竹R”，兵馬，這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。大歷三（768）秋，吐蕃侵?jǐn)_靈武，京師戒嚴(yán)；朝廷又命郭子儀率兵五萬(wàn)至奉天，以備吐蕃。
3. 夜合花古詩(shī)
一年生的明開夜合花在春季4月份的時(shí)候種植。
溫度：二十二至二十五度最好，越冬階段別低于五度。澆水：需水比較多，成長(zhǎng)期一般兩天至三天就需澆水一次，夏季需經(jīng)常灑水。光照：遮光度在百分之三四十比較好。施肥：半個(gè)月施肥一次。繁殖：主要是扦插法。換盆：一兩年一次。
4. 夜合古詩(shī)翻譯
“風(fēng)塵女子”原含有低賤、漂零、命苦福薄等之意。
但通俗地說(shuō)，風(fēng)塵女子泛指娼妓以賣笑、色相、出賣肉體來(lái)謀生的那一類群種。
在古時(shí)看來(lái)，娼妓是分開的，娼是純粹出賣肉體；妓是靠技藝為生即以色相為主，以歌舞、特藝專長(zhǎng)知識(shí)等等的技藝手段來(lái)謀生。
后來(lái)某些妓飛象過(guò)河，在與捧場(chǎng)歡客交往時(shí)偷偷做出娼的出賣肉體的行為來(lái)，所以就有“明娼暗妓”的來(lái)由了。再后來(lái)，娼看到妓撈過(guò)界不服氣，或者看到妓以歌藝舞藝的手段容易招攬客人，便以樣學(xué)樣，在出賣肉體的同時(shí)再學(xué)些技藝以吸引更多的歡場(chǎng)客，
就這樣，慢慢變成娼妓不分了。以上純屬是娛樂(lè)性猜測(cè)，不足為據(jù)也。
我國(guó)娼妓之起源，大概胚胎于周襄王時(shí)代，齊國(guó)管仲之設(shè)女閭，即始作者?！稇?zhàn)國(guó)策》二卷“東周”引周文君云：“齊桓公宮中女市女閭七百。
按周禮——五家為比，五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設(shè)女閭七百，為一萬(wàn)七千五百家。管仲設(shè)女閭，等于后世之有花捐也。......我國(guó)娼妓制度，既自“女閭”開其端，自此以后，無(wú)代無(wú)之。
《周禮》上提到的“女酒，女舂抭，奚以下千人而弱”，其實(shí)都是指供帝王淫樂(lè)的女性。這種妓女統(tǒng)一被稱作官妓，但是我一直認(rèn)為官妓并不是傳統(tǒng)意義上妓女，其實(shí)她們是奴隸，和其他奴隸不同的是她們的工作只是獻(xiàn)身和獻(xiàn)技而已。
到了春秋齊桓公的時(shí)候，我們熟悉的管仲改變了這一切，他單獨(dú)把妓女列為一項(xiàng)職業(yè)。
《戰(zhàn)國(guó)策·東周策·周文君免士工師藉》一文中，寫了這么一段話：齊桓公宮中女市七，女閭七百。”閭”是門的意思，齊國(guó)常常在宮中以門為市。
這句話翻譯過(guò)來(lái)就是，在齊桓公的宮中，一共擁有七個(gè)做性交易的市場(chǎng)和七百多個(gè)倚門而站的妓女。這是中國(guó)歷史上第一次把妓女和交易相聯(lián)系的記錄。
從這里看，關(guān)于妓院的記載要比西方早上五十多年，在這種事情上，泱泱中華，也絕對(duì)不輸給外夷。而這個(gè)“天才”想法的創(chuàng)始人，就是被孔子和諸葛亮奉若神明的齊桓公的大管家管仲。
清朝的褚學(xué)稼《堅(jiān)瓠集續(xù)集》說(shuō)：“管子治齊，置女閭七百，征其夜合之資，以充國(guó)用，此即花粉錢之始也?！爆F(xiàn)代學(xué)者黃現(xiàn)璠著的《唐代社會(huì)概略》也持有這種觀點(diǎn)。
以上不僅證明了這些女人不但成了交易的商品，而且她們還要把自己性交易所得的一部分交稅，這是一種典型的性服務(wù)合法化。
5. 夜合花宋詞
李白《清平調(diào)》：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，極言貴妃綽約芳艷之美，云彩想變作她的衣裳，花朵想變作她的容顏，其美惟花可。
蘇軾《海棠》：“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉”，海棠花的艷麗迷人如美人酒后的粉面。
姜夔《翠樓吟》：“人姝麗，粉香吹下“。
在唐詩(shī)宋詞中，常用各種類花來(lái)形容女性的容顏美，如桃花、梅花、梨花等。
晏幾道 《鷓鴣天》：“歌盡桃花扇底風(fēng)”，也用桃花喻女子面龐的嬌嫩。
史達(dá)祖《夜合花》：“向銷凝里，梅開半面”，用梅花寫女子側(cè)影。
6. 夜合歡詩(shī)詞
合歡，又名夜合。陳淏子在《花鏡》中對(duì)此有著較為詳盡的描述：“合歡，樹似梧桐，枝甚柔弱。葉類槐莢，細(xì)而繁，每夜，枝必相互交結(jié)，來(lái)朝一遇風(fēng)吹，即自解散，了不牽綴，故稱夜合?！?/p>
合歡花在初夏時(shí)節(jié)開放，花嬌好看，是那種偏粉的淡紅。頭狀花序，合瓣花冠，花瓣繁密細(xì)長(zhǎng)帶有軟絨，輕柔飄逸，無(wú)風(fēng)時(shí)也搖曳婀娜，天然妖嬈，遠(yuǎn)望過(guò)去，花型酷似古代馬頭上的飾物“纓”，所以又名“馬纓花”。《植物名實(shí)圖考》載：“合歡，即馬纓花。京師呼為絨樹，以其花似絨線故名。”
古時(shí)民間便喜歡在庭園階前栽植合歡，寓意夫妻和睦、家人團(tuán)結(jié)、鄰里和平。清代文壇大家李漁曾言：“萱草解憂，合歡蠲忿，皆益人情性之物，無(wú)地不宜種之……凡見(jiàn)此花者，無(wú)不解慍成歡，破涕為笑，是萱草可以不樹，而合歡則不可不栽。”
自古以來(lái)，合歡便是文人墨客詩(shī)中的吟誦贊美的對(duì)象，它是美好的象征。下面就讓我按照朝代順序，來(lái)為大家分享一下這18首關(guān)于合歡花詩(shī)詞吧。
『1』
《合歡》
三國(guó)·嵇康
夜合枝頭別有春，坐含風(fēng)露入清晨。
任他明月能想照，斂盡芳心不向人。
『2』
《合歡詩(shī)》
魏晉·楊方
南鄰有奇樹，承春挺素華。豐翹被長(zhǎng)條，綠葉蔽朱柯。
因風(fēng)吐微音，芳?xì)馊胱舷?。我心羨此木，愿徒著予家。
夕得游其下，朝得弄其葩。爾根深且堅(jiān)，予宅淺且洿。
移植良無(wú)期，嘆息將如何。
『3』
《聽(tīng)夜妓》
南朝·梁簡(jiǎn)文帝
合歡蠲忿葉，萱草忘憂條。
何如明月夜，流風(fēng)拂舞腰。
『4』
《庭前》
唐·陸龜蒙
合歡能解恚，萱草信忘憂。
盡向庭前種，萋萋特地愁。
『5』
《相思》
唐·李商隱
相思樹上合歡枝，紫鳳青鸞共羽儀。
腸斷秦臺(tái)吹管客，日西春盡到來(lái)遲。
『6』
《南歌子詞二首》
唐·溫庭筠
一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，里許元來(lái)別有人。
井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
『7』
《生春二十首》
唐·元稹
何處生春早，春生綺戶中。
玉櫳穿細(xì)日，羅幔張輕風(fēng)。
柳軟腰支嫩，梅香密氣融。
獨(dú)眠傍妒物，偷鏟合歡叢。
『8』
《題合歡》
唐·李頎
開花復(fù)卷葉，艷眼又驚心。
蝶繞西枝露，風(fēng)披東干陰。
黃衫漂細(xì)蕊，時(shí)拂女郎砧。
『9』
《合歡》
唐·韋莊
虞舜南巡去不歸，二妃相誓死江湄。
空留萬(wàn)古得魂在，結(jié)作雙葩合一枝。
『10』
《中書東廳夜合》
宋·韓琦
合昏枝老拂檐牙，紅白開成蘸暈花。
最是清香合蠲忿，累旬風(fēng)送入窗紗。
『11』
《行路難》
宋·范成大
贈(zèng)君以丹棘忘憂之草，青棠合歡之花，馬瑙游仙之夢(mèng)枕，龍綜辟寒之寶紗。
天河未翻月未落，夜長(zhǎng)如年引春酌。昔人安在空城郭，今夕不飲何時(shí)樂(lè)。
『12』
《江城子》
元·元好問(wèn)
吐尖絨縷濕胭脂。淡紅滋。艷金絲。畫出春風(fēng)，人面小桃枝?？醋鱿銑Y元未盡，揮一首，斷腸詩(shī)。
仙家說(shuō)有瑞云枝。瑞云枝。似瓊兒。向道相思，無(wú)路莫相思。枉繡合歡花樣子，何日是，合歡時(shí)。
『13』
《合歡木》
元·吳師道
合歡愛(ài)嘉名，矧復(fù)知昏旦。淮土產(chǎn)特多，蔥蘢蔭溝岸。
離離青葉解，冉冉紅茸散。靜和宿露捲，動(dòng)與微風(fēng)戀。
物意豈悅?cè)?，和?lè)自堪玩。蹇予寡所諧，觸事多忿悁。
亦儗學(xué)嵇生，植根向庭畔。
『14』
《合歡詠》
明·楊慎
可憐合歡樹，生我庭東廂。枝枝相糾結(jié)，葉葉復(fù)飄揚(yáng)。
煙交疑覆帳，風(fēng)散若分香。戢華踐西柳，開艷啟東桑。
周詩(shī)驚采綠，楚夢(mèng)感昏黃。贈(zèng)君以蠲忿，與妾同芬芳。
『15』
《合歡》
明·于若瀛
一莖兩三花，低垂泫朝露。
開簾弄幽色，時(shí)有香風(fēng)度。
『16』
《合歡木歌》
清·屈大均
合歡合葉不合花，花合何如葉合好。
夜夜相交不畏風(fēng)，令君蠲忿長(zhǎng)相保。
勸君多種合歡枝，葉至黃昏合不遲。
夜合合花那得似，花有離時(shí)葉不離。
『17』
《生查子》
清·納蘭性德
惆悵彩云飛，碧落知何許？
不見(jiàn)合歡花，空倚相思樹。
總是別時(shí)情，那得分明語(yǔ)。
判得最長(zhǎng)宵，數(shù)盡厭厭雨。
『18』
《古相思辭》
清·張霔
郎是天上云，隨風(fēng)東西南北游。妾是杯中水，瀉地東西南北流。
云游去作何方雨，水流但濕庭下土。土生相思草，恨郎歸不早。
雨濕合歡花，忘妾獨(dú)在家。
（PS：同一朝代的詩(shī)詞不是按照時(shí)間上的先后排序喔；圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)聯(lián)系作者刪除）
7. 夜合詩(shī)解析
清芬 qīng fēn
1.清香。
宋·韓琦 《夜合詩(shī)》：“所愛(ài)夜合者，清芬逾眾芳?！?明·蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·畿輔雜記·盤山》：“又武林 黃汝亨 《盤泉詩(shī)》：‘ 李愿 歸 盤谷 ，泉甘自昔聞。偶來(lái)諧勝賞，獨(dú)坐挹清芬?！?清·陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“寄語(yǔ)酒徒蔣濟(jì) ，總北釀清芬，休教酩酊?！?2.喻高潔的德行。晉·陸機(jī) 《文賦》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬?！?唐·黃滔 《書懷寄友人》詩(shī)：“常思揚(yáng)子云 ，五藏曾離身，寂寞一生中，千載空清芬?！?宋·梅堯臣 《讀范桐廬述嚴(yán)先生祠堂碑》詩(shī)：“至今存清芬，烜赫耀圖史?！?元·周德清 《滿庭芳·韓世忠》曲：“閑評(píng)論，中興宰臣，萬(wàn)古揖清芬?！泵?趙震元《為李公師祭袁石■(袁可立子)憲副》：“嗚呼！載瞻清芬，忠孝不怍；蘭玉森森，元愷曷慕?！? ?、城迦A馨美。往往指環(huán)境。如陳志歲《桂花》詩(shī)“瑤樹靜當(dāng)嚴(yán)序來(lái)，千花殺后有花開。清貞更造清芬境，大地蕭條賴挽回?！?/p>