面對這座強大的城堡，K很無奈，直到最后也沒有進(jìn)入城堡，也沒見到城堡當(dāng)權(quán)者。他想走進(jìn)城堡，成為城堡中的正式一員。為什么要仰望這座“城堡”？因為能住進(jìn)城堡，是對你身份的認(rèn)同。這里的“城堡”不是普通意義認(rèn)知的那種可視的城堡。那位所謂的長官，也是個只見過城堡大門而不知城堡內(nèi)幕的人。

卡夫卡的《城堡》怎么樣？

誰是牢房的監(jiān)管？是上帝，還是社會制度？尼采說是上帝，?？抡f是社會制度。難道逐走上帝、取消社會制度，牢房就不存在了？卡夫卡說：“不！沒有上帝或社會制度，身體也是牢房?！眾W地利作家卡夫卡的有一部作品《城堡》，晦澀難懂。很多人讀過之后都不明白這篇文章究竟寓意了什么，象征著什么？可以說，自從這部作品問世以來，將近一個世紀(jì)，一直都是“仁者見仁智者見智”，爭論不休。

卡夫卡的《城堡》寫得云山霧罩，撲朔迷離，更像是一次離奇的夢游。書中，作品講述主人公K應(yīng)聘來城堡當(dāng)土地測量員，他經(jīng)過長途跋涉，穿過許多雪路后，終于在半夜抵達(dá)城堡管轄下的一個窮村落。他想走進(jìn)城堡，成為城堡中的正式一員。但是，他找不到城堡的大門，而且，他還沒獲得通行證。于是，K就和一個女招待結(jié)了婚，因為這個女招待曾是城堡內(nèi)官員的姘婦。

借助這層關(guān)系，他有可能會見到這個官員，井且取得居住證。可是過了好幾年他才明白，事情遠(yuǎn)非他想得那樣樣簡單。那位所謂的長官，也是個只見過城堡大門而不知城堡內(nèi)幕的人。城堡雖近在咫尺，但他費盡周折，卻怎么也進(jìn)不去。最后，他奔波得筋疲力竭，至死也未能進(jìn)入城堡。城堡成為一種象征：不同生存處境的人會產(chǎn)生不同的聯(lián)想，比如農(nóng)民工有沒有獲得城市戶籍的聯(lián)想？大學(xué)畢業(yè)生有沒有進(jìn)入公務(wù)員圈子的聯(lián)想？作品中，主人公K是外地人，經(jīng)過長途跋涉，千辛萬苦后，終于來到了他夢寐以求的地方，落腳在城堡管轄下的一個窮村落。

踏上這塊土地的人，他想拿到一個合法的身份，戶口就是一個最顯著的標(biāo)志。拿到戶口，進(jìn)入城堡，是他心中的夙愿。其實，像他這樣的人，遠(yuǎn)非K一個人。之所以追求“城堡”，其實也并不是貪圖“貴賓”這種身份給自己帶來的種種好處，而僅僅是因為不愿低人一等的渴望。然而城堡，遠(yuǎn)非他所想得那么簡單，都想要進(jìn)去，無路可走，甚至連大門都看不到影。

“城堡”里有什么呢，為什么那么多人為了進(jìn)入“城堡”不惜擠破頭皮，絞盡腦汁呢？不管是在城里，還是城外，都是一樣的生活，一樣的工作，看起來并沒有什么不同。可是城堡里的居民卻能享有特殊的待遇，無論是住房條件，還是工作環(huán)境，亦或是社會福利，都比城外高上不止三個層次。所以才有那么多的人，拼了命也要進(jìn)入城保。據(jù)說有一個姑娘嫁給個城堡內(nèi)的精神病，只是為了能有進(jìn)入城堡的資格，有一個“城里人的戶口”……卡夫卡的《城堡》不是錢鐘書的《圍城》。

錢鐘書的"圍城"是愛情之城，是城外面的人想進(jìn)去，城里面的人想出來。卡夫卡的"城堡"是政治之城，城外面的人，削尖腦袋想鉆進(jìn)去，而城里面的人，一旦進(jìn)去了，那是不到灰飛煙滅不會出來的。書中，城堡就位于眼前一座小山上，可它可望而不可即；它是那樣冷漠、威嚴(yán)，像一頭巨獸俯視著K；它代表了一個龐大的官僚機構(gòu)，那兒等級森嚴(yán)，有數(shù)不盡的部門和數(shù)不盡的官吏，可又有數(shù)不盡的文書塵封在那里，長年累月無人過目，得不到處理。

面對這座強大的城堡，K很無奈，直到最后也沒有進(jìn)入城堡，也沒見到城堡當(dāng)權(quán)者。小說至此戛然而止。據(jù)有關(guān)資料說， K在臨死前終于接到城堡當(dāng)局的傳諭：K雖然缺乏在村中居住的合法依據(jù)，但考慮到某些原因，允許他在村中工作與居住。這里的“城堡”不是普通意義認(rèn)知的那種可視的城堡。它其實沒有可視的城墻，也沒有可視的宮殿，甚至沒有可視的城門。

但是，它的確就在那里，一動不動，你能看得到它，但是卻永遠(yuǎn)走不進(jìn)去，無路可走，只能仰望。為什么要仰望這座“城堡”？因為能住進(jìn)城堡，是對你身份的認(rèn)同。即使你在城外買了房子，可是你終究不是城里人，只能是在城堡外面買了房的外地人?！冻潜ぁ肥聦嵣峡梢哉J(rèn)為講述的是整個人類的故事。他揭示了20世紀(jì)人類所面臨的一個共同的問題：我們怎么才能拯救自己？卡夫卡的《城堡》，正是以其平靜穩(wěn)重而徹底的絕望成為這一表現(xiàn)的具體實現(xiàn)。

這不能說不是一個絕望而又絕妙的悖論。陷入城堡這樣一個未知的荒誕世界，一切都是虛妄的，都是徒勞的，永遠(yuǎn)也達(dá)不到任何的目的，這不僅反映了個人與理想的疏遠(yuǎn)，也擱置了意義，并把對意義的追問變得遙無蹤跡。其實在卡夫卡的另外一篇小說《審判》中，有個牧師曾說：“真理是有的，通往真理的路障重重，但我們不可能闖過去，因此真理找不到。