行鏢的沿路喊鏢，也是一個規(guī)矩，讓地方上的綠林朋友們知道，那為什么還有“鏢不喊滄”，這套規(guī)矩之外的規(guī)矩，據(jù)說是清末一位滄州武術(shù)大家立下來的。話說清末時期，一個外地來的押鏢隊伍經(jīng)過滄州，按照以往的慣例，高聲喊鏢號，從北到南一路，越喊越起勁，鏢師們得意忘形，出言諷刺滄州，什么武術(shù)之鄉(xiāng)，不過如此而已，結(jié)果這話被當(dāng)?shù)匾晃荤S局大掌柜聽到了。

1、唐朝時期，醬香型白酒叫什么名字？

謝謝邀請！首先，叫什么名字真不知道。知道的是那時候人們普遍喜歡，未過濾的酒，即濁酒、綠酒，白居易詩“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”即可窺見一斑。綠蟻就是，最初的原釀，浮在酒上面的綠色雜質(zhì)，像漂浮一片螞蟻一樣，故名“綠蟻”《釋名》中說：“酒有沉齊，浮蟻在上，沉沉然如萍之多者”，除了“綠蟻”以外，古人還經(jīng)常說“綠酒”、“舊醅”、“濁酒”等等如晏殊的“綠酒初嘗人易醉”，

2、“鏢不喊滄州”是因為什么？

“鏢不喊滄”是清朝自有鏢局以后傳下來的一個規(guī)矩，意思是南來北往的鏢車，不管黑道白道、水陸交通，只要一到河北滄州地界，必須放下鏢旗，不得高呼“鏢號”，悄悄經(jīng)過即可。為什么運鏢要喊號，《老殘游記》里給我們說了這樣一個規(guī)矩，地方上的大盜草寇，是規(guī)定了不能害行鏢的，所以凡是有保鏢的車輛，打出鏢行旗號，高喊鏢行口號，路上和賊人撞見了，彼此打個招呼就過去了，

因為鏢行其實是屬于一種黑白通吃的行當(dāng)，和官府、綠林之間是互相依賴，沒有綠林也就不需要鏢行了，而沒有鏢行，官府又得出面平息綠林，費時費力，且支持鏢行，也可以讓民間習(xí)武的人有一個歸宿，不至于在地方上作亂，三方關(guān)系非常微妙。所以行鏢的沿路喊鏢，也是一個規(guī)矩，讓地方上的綠林朋友們知道，那為什么還有“鏢不喊滄”，這套規(guī)矩之外的規(guī)矩，據(jù)說是清末一位滄州武術(shù)大家立下來的，

滄州處于渤海之濱，地處偏遠，非常荒涼，曾是流放犯人的場所，加上戰(zhàn)事頻繁，所以滄州之地人人習(xí)武以為保障，滄州是尚武之地，其中出了很多武術(shù)名家和有名的鏢行，清末愛國志士大刀王五就是滄州人。話說清末時期，一個外地來的押鏢隊伍經(jīng)過滄州，按照以往的慣例，高聲喊鏢號，從北到南一路，越喊越起勁，鏢師們得意忘形，出言諷刺滄州，什么武術(shù)之鄉(xiāng)，不過如此而已，結(jié)果這話被當(dāng)?shù)匾晃荤S局大掌柜聽到了，

大掌柜縱身上馬，就在鏢車即將走出滄州南城之時，大掌柜跑過鏢車，擋在南城門下，雙手扣住城門，雙腿一夾，將座下烈馬凌空夾起，烈馬懸空急躁，不斷地撲騰，可就是脫不開大掌柜的雙腿。這下子，鏢師們知道得罪人了，連忙上前道歉，大掌柜也沒給他們難堪，一笑而過，放下馬匹，按來路去了，后面“鏢不喊滄”就成了南北往來鏢行的慣例，而這位大掌柜，就是滄州成興鏢局的開山祖師李冠銘，其侄李鳳崗，就是未來名震京師的大刀王五的師傅，

“鏢不喊滄”，其實就和“官不喊京”一樣的道理，北京在清朝作為天子之城，地方上再大的官，一到北京都不是官了，得收起平時作威作福的姿態(tài)，夾緊尾巴做人。同樣的，鏢行運鏢到滄州這樣一個高手云集、臥虎藏龍的地界，進了“鏢局街”還要高喊鏢號，擺明了就是挑釁、逞強，必有魯班面前玩大斧、關(guān)公面前耍大刀的難堪，作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后亂編，喜歡點贊！。